A FACE DE DEUS ATINGIDA DA BRUTALIDADE DAS COISAS: CONCEPÇÃO DE POESIA NA OBRA DE ADÉLIA PRADO

Resumo

A obra da poeta mineira Adélia Prado se configura como uma literatura contaminada por suas experiências com o Sagrado. Esta dimensão existencial de sua poética se desdobra complexamente, envolvendo uma diversidade de temas recorrentes em seus poemas como o cotidiano, o amor, a vida, a morte, a memória e por fim a própria poesia, mas sempre tendo Deus como fundamento último da vida. Entretanto o tema da poesia se sobressai em sua produção literária, deixando entrever uma preocupação metalinguística recorrente. Tendo em vista tais pressupostos, analisamos neste artigo o diálogo entre poesia e experiência religiosa, discutindo a concepção de poesia que subjaz deste encontro, tomando como objeto uma seleção de poemas extraídos dos livros: Bagagem, O coração disparado, O pelicano, Terra de Santa Cruz, A faca no peito, Oráculos de Maio, A duração do Dia, Miserere; e fragmentos de prosa extraídos dos livros: Cacos para um vitral, O homem da mão seca e Manuscritos de Felipa. A análise empreendida neste trabalho se apoia em contribuições teóricas de Maingueneau (1993) e Fiorin (1999) acerca da interdiscursividade e intertextualidade, Cassirer (1992) sobre a relação entre palavra e mito, e ainda, nas contribuições de Silva (2007),  Calasso (2007) e  Zilles (2009) sobre o fenômeno religioso e a literatura. A conclusão é que na obra de Adélia Prado poesia e teologia se confundem.

Palavras-chave: Poesia.Teologia. Adélia Prado.

RESUMEN

La obra de la poeta minera Adélia Prado se presenta como una literatura inyectada de experiencias humanas con el Sagrado. El desdoblamiento que esto implica y los lugares en que ocurren son los más diversos, pasando por temas recurrentes en su producción como el cotidiano, el amor, la vida, la muerte, la memoria y por fin la propia poesía, pero siempre teniendo, como siempre, Fundamento de estas experiencias, Dios. Pero el tema de la poesía se destaca en la producción literaria de la autora, denotando a través de ello una preocupación metalingüística recurrente. A partir de tales supuestos, esta investigación, de naturaleza cualitativa y bibliográfica, analiza el diálogo entre la literatura y la experiencia religiosa, vislumbrando la concepción de poesía que subyace de este encuentro, a partir de una reunión de poemas que fueron extraídos de los libros de poesía: Equipaje, El corazón disparado, El pelícano, Tierra de Santa Cruz, El cuchillo en el pecho, Oráculos de Mayo, La duración del día, Miserere; Y fragmentos de prosa extraídos de los libros: Cacos para un vitral, El hombre de la mano seca y Manuscritos de Felipa. El análisis emprendido en este trabajo parte de las contribuciones teóricas de Maingueneau (1993) y Fiorin (1999) acerca de la interdiscursividad e intertextualidad. En el pensamiento de Cassirer (1992) sobre la relación entre palabra y mito, y en las contribuciones de Silva (2007), Calasso (2007) y Zilles (2009) sobre el tema de la relación entre la palabra y el mito, El fenómeno religioso y la literatura.

Palabras clave: Poesía. Teología. Adélia Prado.